Quienes somos

El amor, la paz, la libertad, la vida son distintas manifestaciones de un mismo misterio que entre más lo escrutamos más nos sorprende y más nos eleva hacia la verdadera esencia de nuestro ser, lo que en realidad somos.

Ser filosofo

Hoy parece ser un día normal, pero es el día en que tu reflexión puede descifrar el misterio que trace la ruta que, a tu particular existencia, llevará a cumplir con su propósito en la vida.
Hoy comienza tu oportunidad de descifrar el misterio de la vida, hoy es el día en que puedes ser filosofo.

Mandamiento 1

Mandamiento #1 de N
Permitirle a la grandeza ser poseída por mí.

Dialogo entre mis YO's

 JJ: Estoy como agotado, ¿que hago?

Junior: Deberías de salir a dar una vuelta con algunos amigos, aprovechando que estas en vacaciones.

Juan: En este momento no te mereces salir ni ver a tus amigos, no hasta terminar con tus responsabilidades y recibir altivo el fruto de tu esfuerzo.

JJ: Es cierto. Además que es mal momento para salir. Cuando las masas se apoderan de las... cosas lo arruinan todo, es mejor esperar a que baje la marea para ir a pescar tranquilo.

Junior: Pero si no lo haces vas a terminar frustrado y no vas a trabajar bien después porque te hará falta la fuerza que te da una doncella sonriente.

Juan: Solo por esta vez te debes exigir a ti mismo la templanza y fortaleza del guerrero que es capaz de luchar con hambre, sed y extrañando a los suyos que ahora solo son su inspiración para seguir luchando.

JJ: Este Juan siempre me convence. ¡Que elocuente! ¡Que bien que te tengo amigo! Junior no te preocupes, la doncella sonriente ya nos está esperando al final del camino y seguirá ahí hasta nuestra llegada.
¡No lo dudes!

...Sigamos:

(U-) ---> (e-) + Ve- + Vu
E = MC2
F = Ma
P= M V

Flor de Loto

El problema de la política actual es que los más nefastos tienen el poder y a los justos les toca jugar un juego con reglas nefastas, que favorece a los nefastos, es como cuando estas en la selva; Si te atacan con la fuerza bruta, hay veces que no habrá tiempo de usar protocolos y tendrás que utilizar la fuerza bruta también. Si no tienes cuidado esta fuerza bruta te poseerá y serás cada día más salvaje.

Es difícil el camino del justo, pero su firmeza es como roca porque no lo sostiene el interés sino la fuerza de su alma sedienta de luz.

Que cuesta entender la vida

"Cuando yo tenia 5 años, mi madre me decía que la felicidad era la clave de la vida. Cuando fuí a la escuela, me preguntaron que queria ser cuando yo fuera grande...yo respondi 'feliz' ...me dijeron que yo no entendía la pregunta yo les respondí...uds no entenden la vida"

Jonh Lennon

Pensamiento de hoy

"Si tu mismo eres capaz de armonizar tu mente y corazón no necesitaras de psiquiatra ni de cardiologo"

"Renunciamos a lo que somos por lo que la sociedad enfermiza espera de nosotros"

"Escuchar tu vos es exquisito banquete de sutiles delicias"

He aprendido

En los últimos meses, he aprendido que existen infinitas verdades relativas y que en ese espectro lo más fácil es ignorar la existencia de los misterios esenciales y eternos de la humanidad; que la fe debe ser fundamentada en la observación de lo sutil, entrenando todos los sentidos, hasta los desconocidos, para desarrollar potencialidades que la humanidad tiene dormidas por desuso.
También aprendí que entender no es suficiente. Vivir la verdad es el reto, sin ejercicios prácticos la filosofía no pasa de ser letra muerta.
Descubrí que junto al maestro indicado el avance aumenta sorprendente mente, el mejor maestro es aquel con el que tienes mejores avances, sin uno lo más probable es que nunca sepas de lo que eres capaz.
Descubrí que se menos de lo que pensaba y que el mayor tropiezo para llegar a ser sabio es pretender serlo.

Con una morena

‎"Filosofar es mi naturaleza, es mi condición, es mi destino" (Juan Calderón)

 

Mis reflexiones de hoy

Has descubierto tu vocación cuando sientes una necesidad imperiosa por hacer una labor que llene un hueco en la sociedad que solo tu puedes llenar.

Mientras las masas estén compuestas por borregos, seguirán más al hombre del bastón que al hombre del bastión.

La sociedad caminará hacia su evolución cuando deje de seguir a los hombres y siga a los principios.

Cuando somos lideres, el llamado aparece y junto a el un sueño y un pueblo.

Etica universal, cultura y filosofía

Excelentes sitios, excelentes organizaciones:

Voluntariado, filosofía práctica, armonía y enaltecimiento de la condición humana.

http://www.acropolis.org/home.php


"También queremos ahondar en el hecho de que la opción ética no es una opción más, sino la única capaz de dar a la sociedad una sostenibilidad en la paz y la dignidad humana. Sin ella, ni sistemas sociales, ni económicos, ni avances científicos ni tecnológicos garantizan la concordia ni un auténtico desarrollo de los pueblos de la Tierra".

http://www.eticauniversal.net/2009/05/presentacion-del-proyecto.html

Leyes de Newton: La genial estrategia golpista

No es necesario ser muy científico para darse cuenta de lo que está pasando en Honduras.
Actualmente la fracción más inteligente y dominante del poder fáctico está trabajando sobre cuatro ejes:

1. Todo el Arte de la Guerra se basa en el engaño
Campaña mediática de des legitimización y criminalización del movimiento social y político de La Resistencia y minimización de sus principios, propuestas y exigencias.

2. El método conservador. Cambiar todo para que no cambie nada
Apoderarse de los proyectos sociales y políticos legítimos y POPULARES de la resistencia para  corromperlos, deslegitimarlos y manipularlos a su antojo y conveniencia.
Por ejemplo,
 - Abanderarse con políticas populistas y políticas públicas de inversión social (bono diez mil, ministerio de  DDHH, modernización de la educación supervisando docentes, generar la impresión de una expropiación legítima de tierras y canales, etc.) y encaminar el proceso de la Asamblea nacional constituyente tradicional ejecutada bajo el circulo de los partidos políticos y con las limitaciones del artículo 5.

3. Divide y vencerás
Acentuar mediante los medios de comunicación y los dirigentes aliados, los antagonismos naturales en la resistencia para generar la división en los distintos sectores que conforman el movimiento, mediante debates estériles, pero polémicos como:
 - Refundacionales Vs. Electoreros
 - Partido Liberal Vs. Bloque popular
 - Socialistas Vs. Democráticos
 - Democracia social Vs. Social Democracia
 - Intelectuales Vs. Agitadores
 - Trostkistas Vs. Maoistas
 - Revolucionarios pura sangre Vs. oportunistas
 - Izquierda de raza pura Vs. Híbridos centro-demócratas, etc...

Esto obedece a la impresionante capacidad histórica que tiene la izquierda latinoamericana de dividirse. Quizá esta es la más evidente debilidad de la izquierda, análogo al talón de Aquiles.
No se necesita meter mucho infiltrado en la izquierda, la simple idea de que estos existen la autodestruye. Principalmente al sospechar de cualquiera que piense distinto.

4. El supremo Arte de la Guerra es someter al enemigo sin luchar.
Está demostrado estadísticamente que la gente ha empezado a pensar un poco más en política por lo cual se tratará de debilitar esta peligrosa tendencia mediante una mayor oferta en el mercado del entretenimiento.
Por Ejemplo, siempre en la línea de la distracción vacía:

  - Nuevos programas de glamour y farándula intentando crear una farándula nacional, circos reales sumados a los circos políticos entendiéndose esto en el sentido amplio, invertir en más enajenación mediante el futbol y otros distractores, inducir confrontaciones entre grupos delictivos informales y manipulables como las barras futbolera, fortalecer aún más el materialismo y consumo desenfocando así la atención. Aumentar la inseguridad (facilitando armas al crimen informal y otorgando libertades al narcotráfico) para que el factor miedo en la población les haga aceptar medidas extremas convenientes al poder fáctico, además de llamar a la inacción, etc.

En ese sentido, no podemos negar que la estrategia política de los poderes fácticos es simplemente ¡genial!, entendiendo la política como un juego de ajedrez con muchas implicaciones. Seguramente esta estrategia no se debe a genialidad de los integrantes de poderes fácticos sino a los intelectuales y académicos contratados por ellos y por el departamento de estado norteamericano.

Ahora cabría analizar estos ejes de acción y contrarrestarlos de algún modo para que no sean atraso en el proceso de construcción de poder popular y toma de poder del estado; objetivos que deberían de ser comunes a todos aquellos que se hacen llamar "resistencias".

 La primera ley de Newton establece que, si un cuerpo con dirección y un movimiento iniciales, no se somete a nuevas fuerzas, continuará su movimiento constante y en la misma dirección.
Así está estrategia golpista acabará por someter totalmente a la resistencia si esta no reacciona rápidamente con una fuerza igual y contraria, es decir, actuar entendiendo las mismas reglas del juego, pero haciéndolas trabajar a su favor. Al favor de la causa. Recordando siempre que somos hermanos por sufrir el mismo oprobio y violación, por aspirar el mismo ideal de justicia y desarrollo; que el enemigo está afuera, no dentro.

También considero esta estrategia, como una estrategia de carcoma, por provocar un desgaste natural y sostenido en el organismo.
 En el artículo de mañana, vamos a hacer un análisis para cada uno de estos ejes y vamos proponer una defensa razonable para los mismos.

De la protesta y la civilización

Es común que entre los universitarios, profesionales y principalmente en los medios de comunicación se digan frases como: 

"Esa gente que anda protestando es porque no haya que hacer"

"Esos son unos revoltosos que dañan la propiedad privada"

"Se rebajan al nivel de los policías, finalmente ellos tienen la culpa de que los garroteen"

"Esos manifestantes son unos gritones, mal educados. Hasta son capaces de insultar a nuestras autoridades"

"Esos <> me hicieron llegar tarde por tomarse la calle"

...y demás peyorativos.

Es notable que estos comentarios se den mucho más en las zonas urbanas que en las rurales.

Uno de los argumentos que más se manejan para no protestar o para degradar la protesta es que estamos en el siglo XXI y ya no estamos para relajos y que cuando uno estudia aprende a dialogar.

Creo que este argumento es bastante cómodo y la persona que lo dice se excluye del problema social detonante y ante su irresponsabilidad socio-política, o el aguijón de su conciencia, pone de escudo su educación para proceder tranquilo a la acostumbrada inacción y tele expectación (no involucramiento). Es como simplemente reacomodarse en el sofá y cambiar de canal...en lugar de reflexionar y darse cuenta que la protesta social no es más que un termómetro que es capaz de indicarnos la inconformidad de un pueblo y sus necesidades.

Es que no es suficiente con que uno sea educado y civilizado, hace falta una sociedad civilizada y no habrá una sociedad civilizada hasta que se resuelvan las necesidades más elementales de la gente como salud, educación y trabajo...; principalmente educación.

Si uno decide que por ser educado y civilizado no debe sumarse a la protesta justa y legítima, uno se está manifestando siempre, pero, "en acuerdo al actual sistema de exclusión social" que a unos pocos nos permite la (pasar de pobres a ricos) movilidad social, mientras a las grandes mayorías las excluye a la cruel, degradante y poco esperanzadora miseria.

En una sociedad civilizada también habría protestas, porque civilización no significa perfección absoluta. Siempre habría diferencias de opinión y de intereses y por tanto siempre habría protestas; La gente protestaría civilizadamente y la seguridad pública respondería civilizadamente.

 Pero ya que Honduras (y Latinoamérica) no es exactamente la panacea de la civilización, debemos aceptar con "resignación cristiana" que siempre habrá protestas no muy civilizadas, ni muy violentas y reacciones policiacas no muy civilizadas y muy violentas...

Lamentablemente para los que nos ha tocado vivir en este tiempo, debido a la inoperancia del gobierno burges y a la indiferencia de la sociedad a lo que no le afecta directamente: "Un coctél molotov llama más la atención que una buena causa"; y en nuestro medio "Una clase política que no se vé acorralada, es una clase política que hace lo que le da la gana".

 Así que, si queremos reacciones menos violentas de la policía y marchas menos violentas de parte de los pueblos, sencillamente, tenemos que civilizar a la sociedad; y cuando los gobiernos no son tan perfectos como en nuestros sueños utópicos y la institucionalidad democrática no es más que una burocracia ausente y paquidérmica, el único camino hacia la tan esperada civilización, es la protesta social y consciente; por tanto:

"¡Hagamos Civilización! ¡Protestemos todos!"

 "Que el civilizado insulte y degrade la protesta social es una paradoja histórica ya que la protesta social ha sido siempre el impulso decisivo hacia la civilización de los pueblos" JJCS

En mi pueblo lo decían más simple: "Cría cuervos y te sacarán los ojos"

En el sentido de la conclusión anterior para un análisis menos utópico que lo usual y tratando de ser pragmáticos quizá debamos olvidar por un momento la intensidad emocional causada en nuestro interior al ver las encarnizadas luchas callejeras y comenzar, por el principio, a analizar la legitimidad de las protestas, las causas que defienden y tal vez atisbar las mejores políticas públicas a ejecutar para resolver los problemas de fondo que mantienen a la sociedad convulsionada.

Es tan simple como ir a las causas de la inconformidad social y desde ahí, desde la raíz; cortar los problemas que nos atañen.

El gobierno, en lugar de criminalizar y judicializar a los manifestantes debería defender la autodeterminación de las comunidades y su propia visión del desarrollo, y buscar el camino para ejecutar esas "mejores políticas públicas".
Finalmente, es posible que en determinado punto de nuestro camino, la protesta sea ineludible.

Lo que sea que hagamos, hagámoslo con conciencia, determinación y valor porque el éxito solo favorece a los que portan estas virtudes.

Puede que no comparta lo que dice tu camisa, pero lucharé hasta la muerte por tu derecho a usarla.

¿Espera usted ayuda?®

¿Espera usted ayuda?® 
por Emilio Santamaría S.
26 de Marzo, 2011

Caminando por el bosque, un sacerdote budista vio asombrado a una pobre zorra a la que le faltaban las patas traseras. Conmovido, pensó que el pobre animal estaba condenado a morir de hambre, ya que estaba privado de buscar sustento. Sin embargo, observó que un tigre se acercaba a ella, y lejos de agredirla como esperaba, le entregó comida. Atónito, decidió observar lo que ocurría en los días siguientes. Para su asombro, el tigre siguió llegando puntualmente, y la zorra sobrevivió. El hombre interpretó lo que había presenciado como una señal de Dios, y decidió sentarse en lo más profundo del bosque, en actitud contemplativa, absorto en los pensamientos de la bondad del Todopoderoso que proveería también su sustento. Pero pasaron los días, y la ayuda no llegó. El monje se debilitaba, pero su fe lo hacía persistir en su intento de seguir las instrucciones. Más como la situación se volvía insoportable, y sintiendo que moriría, clamo increpando a Dios y le reclamó su falta de atención. “He seguido tus señales” dijo, “pero veo que lo que haces con un simple animalito como la zorra, no lo haces por uno de tus monjes, ¿por qué Señor?”. Fue entonces cuando escuchó una voz suave pero firme: “¡Ah hijo mío! Interpretaste mal mi mensaje. ¡Es el papel del tigre el que debiste asumir, no el de la zorra!”

Mucha gente se hace la misma pregunta del monje. La respuesta llegará si escuchamos atentamente. Entonces comprenderemos que Dios trabajará a través de nosotros, de lo que podemos hacer. Sentiremos en toda su intensidad la responsabilidad que nos confiere. Debemos de ayudar a quien lo necesite, nos toca jugar el papel del tigre, no el del zorra. Las oportunidades de ayuda nos rodean,  están en todas partes. Veamos que no nos pase lo que al pequeño pez que preguntaba al grande dónde podía encontrar el océano, mientras nadaba en el. Nos hará bien la recomendación que Anthony de Mello le dio: “Deja de buscar, pequeño pez. Sólo tienes que abrir tus ojos y mirar. No puedes dejar de verlo”.

LO NEGATIVO: Sentir tanta conmiseración por nosotros mismos, que nos volvamos dependientes, esperando siempre por la ayuda de los demás. 

LO POSITIVO: Entender el mensaje. Comprender el rol que nos toca desempeñar en este mundo.  Dios nos pide jugar el papel del tigre, no el de la zorra.

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Mario Moreno, Cantinflas - Discurso de Su Excelencia el Embajador, ante la Asamblea Internacional

Cantinflas en "Su Excelencia", México, 1967

Me ha tocado en suerte ser último orador, cosa que me alegra mucho porque, como quien dice, así me los agarro cansados. Sin embargo, sé que a pesar de la insignificancia de mi país que no tiene poderío militar, ni político, ni económico, ni mucho menos atómico, todos ustedes esperan con interés mis palabras ya que de mi voto depende el triunfo de los Verdes o de los Colorados.
Señores Representantes: estamos pasando un momento crucial en que la humanidad se enfrenta a la misma humanidad. Estamos viviendo un momento histórico en que el hombre científica e intelectualmente es un gigante, pero moralmente es un pigmeo. La opinión mundial está tan profundamente dividida en dos bandos aparentemente irreconciliables, que dado el singular caso, que queda en solo un voto. El voto de un país débil y pequeño pueda hacer que la balanza se cargue de un lado o se cargue de otro lado. Estamos, como quien dice, ante una gran báscula: por un platillo ocupado por los Verdes y con otro platillo ocupado por los Colorados. Y ahora llego yo, que soy de peso pluma como quien dice, y según donde yo me coloque, de ese lado seguirá la balanza. ¡Háganme el favor!... ¿No creen ustedes que es mucha responsabilidad para un solo ciudadano? No considero justo que la mitad de la humanidad, sea la que fuere, quede condenada a vivir bajo un régimen político y económico que no es de su agrado, solamente porque un frívolo embajador haya votado, o lo hayan hecho votar, en un sentido o en otro.
El que les habla, su amigo... yo... no votaré por ninguno de los dos bandos (voces de protesta). Y yo no votaré por ninguno de los dos bandos debido a tres razones: primera, porque, repito que no sería justo que el solo voto de un representante, que a lo mejor está enfermo del hígado, decidiera el destino de cien naciones; segunda, estoy convencido de que los procedimientos, repito, recalco, los procedimientos de los Colorados son desastrosos (voces de protesta de parte de los Colorados); ¡y Tercera!... porque los procedimientos de los Verdes tampoco son de lo más bondadoso que digamos (ahora protestan los Verdes). Y si no se callan ya yo no sigo, y se van a quedar con la sensación de saber lo que tenía que decirles.
Insisto que hablo de procedimientos y no de ideas ni de doctrinas. Para mí todas las ideas son respetables, aunque sean “ideítas” o “ideotas”, aunque no esté de acuerdo con ellas. Lo que piense ese señor, o ese otro señor, o ese señor (señala), o ese de allá de bigotico que no piensa nada porque ya se nos durmió, eso no impide que todos nosotros seamos muy buenos amigos. Todos creemos que nuestra manera de ser, nuestra manera de vivir, nuestra manera de pensar y hasta nuestro modito de andar son los mejores; y el chaleco se lo tratamos de imponérselo a los demás y si no lo aceptan decimos que son unos tales y unos cuales y al ratito andamos a la greña. ¿Ustedes creen que eso está bien? Tan fácil que sería la existencia si tan sólo respetásemos el modo de vivir de cada quién. Hace cien años ya lo dijo una de las figuras más humildes pero más grandes de nuestro continente: “El respeto al derecho ajeno es la paz” (aplausos). Así me gusta... no que me aplaudan, pero sí que reconozcan la sinceridad de mis palabras.
Yo estoy de acuerdo con todo lo que dijo el representante de Salchichonia (alusión a Alemania) con humildad, con humildad de albañiles no agremiados debemos de luchar por derribar la barda que nos separa, la barda de la incomprensión, la barda de la mutua desconfianza, la barda del odio, el día que lo logremos podemos decir que nos volamos la barda (risas). Pero no la barda de las ideas, ¡eso no!, ¡nunca!, el día que pensemos igual y actuemos igual dejaremos de ser hombres para convertirnos en máquinas, en autómatas.
Este es el grave error de los Colorados, el querer imponer por la fuerza sus ideas y su sistema político y económico, hablan de libertades humanas, pero yo les pregunto: ¿existen esas libertades en sus propios países? Dicen defender los Derechos del Proletariado pero sus propios obreros no tienen siquiera el derecho elemental de la huelga, hablan de la cultura universal al alcance de las masas pero encarcelan a sus escritores porque se atreven a decir la verdad, hablan de la libre determinación de los pueblos y sin embargo hace años que oprimen una serie de naciones sin permitirles que se den la forma de gobierno que más les convenga. ¿Cómo podemos votar por un sistema que habla de dignidad y acto seguido atropella lo más sagrado de la dignidad humana que es la libertad de conciencia eliminando o pretendiendo eliminar a Dios por decreto? No, señores representantes, yo no puedo estar con los Colorados, o mejor dicho con su modo de actuar; respeto su modo de pensar, allá ellos, pero no puedo dar mi voto para que su sistema se implante por la fuerza en todos los países de la tierra (voces de protesta). ¡El que quiera ser Colorado que lo sea, pero que no pretenda teñir a los demás! —los Colorados se levantan para salir de la Asamblea—.
¡Un momento jóvenes!, ¿pero por qué tan sensitivos? Pero si no aguantan nada, no, pero si no he terminado, tomen asiento. Ya sé que es costumbre de ustedes abandonar estas reuniones en cuanto oyen algo que no es de su agrado; pero no he terminado, tomen asiento, no sean precipitosos... todavía tengo que decir algo de los Verdes, ¿no les es gustaría escucharlo? Siéntese (va y toma agua y hace gárgaras, pero se da cuenta que es vodka).
Y ahora, mis queridos colegas Verdes, ¿ustedes qué dijeron?: “Ya votó por nosotros”, ¿no?, pues no, jóvenes, y no votaré por ustedes porque ustedes también tienen mucha culpa de lo que pasa en el mundo, ustedes también son medio soberbios, como que si el mundo fueran ustedes y los demás tienen una importancia muy relativa, y aunque hablan de paz, de democracia y de cosas muy bonitas, a veces también pretenden imponer su voluntad por la fuerza, por la fuerza del dinero. Yo estoy de acuerdo con ustedes en que debemos luchar por el bien colectivo e individual, en combatir la miseria y resolver los tremendos problemas de la vivienda, del vestido y del sustento. Pero en lo que no estoy de acuerdo con ustedes es la forma que ustedes pretenden resolver esos problemas, ustedes también han sucumbido ante el materialismo, se han olvidado de los más bellos valores del espíritu pensando sólo en el negocio, poco a poco se han ido convirtiendo en los acreedores de la Humanidad y por eso la Humanidad los ve con desconfianza.
El día de la inauguración de la Asamblea, el señor embajador de Lobaronia dijo que el remedio para todos nuestros males estaba en tener automóviles, refrigeradores, aparatos de televisión; ju... y yo me pregunto: ¿para qué queremos automóviles si todavía andamos descalzos?, ¿para qué queremos refrigeradores si no tenemos alimentos que meter dentro de ellos?, ¿para qué queremos tanques y armamentos si no tenemos suficientes escuelas para nuestros hijos? (aplausos).
Debemos de pugnar para que el hombre piense en la paz, pero no solamente impulsado por su instinto de conservación, sino fundamentalmente por el deber que tiene de superarse y de hacer del mundo una morada de paz y de tranquilidad cada vez más digna de la especie humana y de sus altos destinos. Pero esta aspiración no será posible si no hay abundancia para todos, bienestar común, felicidad colectiva y justicia social. Es verdad que está en manos de ustedes, de los países poderosos de la tierra, ¡Verdes y Colorados!, el ayudarnos a nosotros los débiles, pero no con dádivas ni con préstamos, ni con alianzas militares.
Ayúdennos pagando un precio más justo, más equitativo por nuestras materias primas, ayúdennos compartiendo con nosotros sus notables adelantos en la ciencia, en la técnica... pero no para fabricar bombas sino para acabar con el hambre y con la miseria (aplausos). Ayúdennos respetando nuestras costumbres, nuestra dignidad como seres humanos y nuestra personalidad como naciones por pequeños y débiles que seamos; practiquen la tolerancia y la verdadera fraternidad, que nosotros sabremos corresponderles, pero dejen ya de tratarnos como simples peones de ajedrez en el tablero de la política internacional. Reconózcannos como lo que somos, no solamente como clientes o como ratones de laboratorio, sino como seres humanos que sentimos, que sufrimos, que lloramos.
Señores representantes, hay otra razón más por la que no puedo dar mi voto: hace exactamente veinticuatro horas que presenté mi renuncia como embajador de mi país, espero me sea aceptada. Consecuentemente no les he hablado a ustedes como Excelencia sino como un simple ciudadano, como un hombre libre, como un hombre cualquiera pero que, sin embargo, cree interpretar el máximo anhelo de todos los hombres de la tierra, el anhelo de vivir en paz, el anhelo de ser libre, el anhelo de legar a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos un mundo mejor en el que reine la buena voluntad y la concordia. Y qué fácil sería, señores, lograr ese mundo mejor en que todos los hombres blancos, negros, amarillos y cobrizos, ricos y pobres pudiésemos vivir como hermanos. Si no fuéramos tan ciegos, tan obcecados, tan orgullosos, si tan sólo rigiéramos nuestras vidas por las sublimes palabras que hace dos mil años dijo aquel humilde carpintero de Galilea, sencillo, descalzo, sin frac ni condecoraciones: “Amaos... amaos los unos a los otros”, pero desgraciadamente ustedes entendieron mal, confundieron los términos, ¿y qué es lo que han hecho?, ¿qué es lo que hacen?: “Armaos los unos contra los otros”
He dicho...

Como se crea un paradigma

Un grupo de científicos colocó cinco monos en una jaula, en cuyo centro colocaron una escalera y, sobre ella, un montón de plátanos. Cuando un mono subía la escalera para agarrar los plátanos, los científicos lanzaban un chorro de agua fría sobre los que quedaban en el suelo. Después de algún tiempo, cuando un mono iba a subir la escalera, los otros lo golpeaban. Pasado algún tiempo más, ningún mono subía la escalera, a pesar de la tentación de los plátanos .

Entonces, los científicos sustituyeron uno de los monos. La primera cosa que hizo éste fue subir la escalera, siendo rápidamente bajado por los otros, quienes lo golpearon. Después de varias palizas, el nuevo integrante del grupo ya no subió más la escalera , a pesar de no saber la razon . Un segundo mono fue sustituido, y ocurrió
lo mismo. El primer sustituto participó con entusiasmo en la paliza al novato. Un tercero fue cambiado, y se repitió el hecho, lo volvieron a golpear. El cuarto y, finalmente, el último de los veteranos fueron sustituidos.
Los científicos quedaron, entonces, con un grupo de cinco monos que, aún cuando nunca recibieron un baño de agua fría, continuaban golpeando a aquel que intentase llegar a los plátanos.
Si fuese posible preguntar a algunos de ellos: ¿Por qué le pegaban a quien intentase subir la escalera?, con certeza la respuesta sería: No sé, las cosas ¡siempre se han hecho así, aquí! ¿Te suena conocido? Es una reflexión importante que nos debe de invitar a preguntarnos por qué estamos haciendo las cosas de una manera, si a lo mejor las podemos hacer de otra forma.

Uno solo

"Algo es muy cierto, independientemente de las guerras y conflictos, todos somos un solo ser que rota su materia constantemente. Respiramos el mismo aire, bebemos la misma agua, pisamos la misma tierra, somos parte del mismo ciclo de la vida. Las hojas no pueden sobrevivir aisladas del tronco, ya que sin el tronco no son"

Cuidar de tu prójimo es cuidar de ti mismo.
La realidad es mas de lo que puedes ver.


JJCS
16/10/10

Vivir

"Vivimos de logros, no de años; de pensamientos, no de la respiración; de sentimientos, no de cifras en una caratula. Deberíamos contar el tiempo en latidos. Vive más quien piensa más, siente lo más noble y actúa de la mejor manera". F.J. Bailey

Las “10 Estrategias de Manipulación” a través de los medios

El lingüista Noam Chomsky elaboró la lista de las “10 Estrategias de Manipulación” a través de los medios


1. La estrategia de la distracción El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. ”Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

2. Crear problemas y después ofrecer soluciones. Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia de la gradualidad. Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4. La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad. La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.

6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión. Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad. Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…

9. Reforzar la autoculpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente él es culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídas y utilizados por las elites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.