La TV

Estamos viviendo la era de la informacion, sin embargo, paradojicamente la gente es cada dia menos consciente de su realidad objetiva.
La TV es un ejemplo de un grandioso invento tecnologico convertido por los grupos de poder en una vacia herramienta de dominacion de las masas. Convertido en una caja destruye cerebros.
No necesitamos mas maquinas, necesitamos humanidad. Cultivemonos aprendiendo de la historia, de la filosofia, de la naturaleza y nuestro papel en ella.
Crezcamos hasta convertirnos en seres  humanos capaces de efectuar las transformaciones necesarias para construir una nueva sociedad.

Tesoro

Busca el tesoro de tu interior, descubriras tus alas y volarás hacia lo sublime.

Que cuesta entender la vida

"Cuando yo tenia 5 años, mi madre me decía que la felicidad era la clave de la vida. Cuando fuí a la escuela, me preguntaron que queria ser cuando yo fuera grande...yo respondi 'feliz' ...me dijeron que yo no entendía la pregunta yo les respondí...uds no entenden la vida"

Jonh Lennon

Pensamiento de hoy

"Si tu mismo eres capaz de armonizar tu mente y corazón no necesitaras de psiquiatra ni de cardiologo"

"Renunciamos a lo que somos por lo que la sociedad enfermiza espera de nosotros"

"Escuchar tu vos es exquisito banquete de sutiles delicias"

He aprendido

En los últimos meses, he aprendido que existen infinitas verdades relativas y que en ese espectro lo más fácil es ignorar la existencia de los misterios esenciales y eternos de la humanidad; que la fe debe ser fundamentada en la observación de lo sutil, entrenando todos los sentidos, hasta los desconocidos, para desarrollar potencialidades que la humanidad tiene dormidas por desuso.
También aprendí que entender no es suficiente. Vivir la verdad es el reto, sin ejercicios prácticos la filosofía no pasa de ser letra muerta.
Descubrí que junto al maestro indicado el avance aumenta sorprendente mente, el mejor maestro es aquel con el que tienes mejores avances, sin uno lo más probable es que nunca sepas de lo que eres capaz.
Descubrí que se menos de lo que pensaba y que el mayor tropiezo para llegar a ser sabio es pretender serlo.

Amor Hindú

Debes amar a tu prójimo como a ti mismo, porque tú eres tu prójimo. Es una ilusión creer que tu prójimo es algo diferente a ti mismo.

Inspirado en el llanto del cielo

Por Juan Calderón

Si la virtud es proyectada como debilidad en el universo alterno de los dormidos, me declaro también un: Bobo, Imbécil, Retrogrado y Débil...de modo que solo el que quiera entender entienda que es inútil limpiar una perla cuando esta se encuentra sumergida en el fango.

Con una morena

‎"Filosofar es mi naturaleza, es mi condición, es mi destino" (Juan Calderón)

 

Fragmento de Jenófanes

«Los seres humanos se han creado dioses a su propia imagen (y semejanza)»...

Jenófanes nació en el 570 A de C. y dijo está crítica porque observó que los distintos dioses de todas las culturas se parecían a los ciudadanos ejemplares que los pensaban. También notaba que la gente se apoyaba en dioses ilusorios y restaba atención y conciencia a lo justo, lo bueno, lo bello y lo verdadero que al fin de cuentas es lo que debe guiar el camino de los seres pensantes. Agregando:

«Los seres humanos se han creado dioses a su propia imagen (y semejanza)»...

...«Creen que los dioses han nacido y que tienen cuerpo, vestidos e idioma como nosotros. Los negros piensan que los dioses son negros y chatos, los tracios los imaginan rubios y con ojos azules. ¡Incluso si los bueyes, caballos y leones hubiesen sabido pintar, habrían representado dioses con aspecto de bueyes, caballos y leones!»

Mis reflexiones de hoy

Has descubierto tu vocación cuando sientes una necesidad imperiosa por hacer una labor que llene un hueco en la sociedad que solo tu puedes llenar.

Mientras las masas estén compuestas por borregos, seguirán más al hombre del bastón que al hombre del bastión.

La sociedad caminará hacia su evolución cuando deje de seguir a los hombres y siga a los principios.

Cuando somos lideres, el llamado aparece y junto a el un sueño y un pueblo.

Etica universal, cultura y filosofía

Excelentes sitios, excelentes organizaciones:

Voluntariado, filosofía práctica, armonía y enaltecimiento de la condición humana.

http://www.acropolis.org/home.php


"También queremos ahondar en el hecho de que la opción ética no es una opción más, sino la única capaz de dar a la sociedad una sostenibilidad en la paz y la dignidad humana. Sin ella, ni sistemas sociales, ni económicos, ni avances científicos ni tecnológicos garantizan la concordia ni un auténtico desarrollo de los pueblos de la Tierra".

http://www.eticauniversal.net/2009/05/presentacion-del-proyecto.html

De la protesta y la civilización

Es común que entre los universitarios, profesionales y principalmente en los medios de comunicación se digan frases como: 

"Esa gente que anda protestando es porque no haya que hacer"

"Esos son unos revoltosos que dañan la propiedad privada"

"Se rebajan al nivel de los policías, finalmente ellos tienen la culpa de que los garroteen"

"Esos manifestantes son unos gritones, mal educados. Hasta son capaces de insultar a nuestras autoridades"

"Esos <> me hicieron llegar tarde por tomarse la calle"

...y demás peyorativos.

Es notable que estos comentarios se den mucho más en las zonas urbanas que en las rurales.

Uno de los argumentos que más se manejan para no protestar o para degradar la protesta es que estamos en el siglo XXI y ya no estamos para relajos y que cuando uno estudia aprende a dialogar.

Creo que este argumento es bastante cómodo y la persona que lo dice se excluye del problema social detonante y ante su irresponsabilidad socio-política, o el aguijón de su conciencia, pone de escudo su educación para proceder tranquilo a la acostumbrada inacción y tele expectación (no involucramiento). Es como simplemente reacomodarse en el sofá y cambiar de canal...en lugar de reflexionar y darse cuenta que la protesta social no es más que un termómetro que es capaz de indicarnos la inconformidad de un pueblo y sus necesidades.

Es que no es suficiente con que uno sea educado y civilizado, hace falta una sociedad civilizada y no habrá una sociedad civilizada hasta que se resuelvan las necesidades más elementales de la gente como salud, educación y trabajo...; principalmente educación.

Si uno decide que por ser educado y civilizado no debe sumarse a la protesta justa y legítima, uno se está manifestando siempre, pero, "en acuerdo al actual sistema de exclusión social" que a unos pocos nos permite la (pasar de pobres a ricos) movilidad social, mientras a las grandes mayorías las excluye a la cruel, degradante y poco esperanzadora miseria.

En una sociedad civilizada también habría protestas, porque civilización no significa perfección absoluta. Siempre habría diferencias de opinión y de intereses y por tanto siempre habría protestas; La gente protestaría civilizadamente y la seguridad pública respondería civilizadamente.

 Pero ya que Honduras (y Latinoamérica) no es exactamente la panacea de la civilización, debemos aceptar con "resignación cristiana" que siempre habrá protestas no muy civilizadas, ni muy violentas y reacciones policiacas no muy civilizadas y muy violentas...

Lamentablemente para los que nos ha tocado vivir en este tiempo, debido a la inoperancia del gobierno burges y a la indiferencia de la sociedad a lo que no le afecta directamente: "Un coctél molotov llama más la atención que una buena causa"; y en nuestro medio "Una clase política que no se vé acorralada, es una clase política que hace lo que le da la gana".

 Así que, si queremos reacciones menos violentas de la policía y marchas menos violentas de parte de los pueblos, sencillamente, tenemos que civilizar a la sociedad; y cuando los gobiernos no son tan perfectos como en nuestros sueños utópicos y la institucionalidad democrática no es más que una burocracia ausente y paquidérmica, el único camino hacia la tan esperada civilización, es la protesta social y consciente; por tanto:

"¡Hagamos Civilización! ¡Protestemos todos!"

 "Que el civilizado insulte y degrade la protesta social es una paradoja histórica ya que la protesta social ha sido siempre el impulso decisivo hacia la civilización de los pueblos" JJCS

En mi pueblo lo decían más simple: "Cría cuervos y te sacarán los ojos"

En el sentido de la conclusión anterior para un análisis menos utópico que lo usual y tratando de ser pragmáticos quizá debamos olvidar por un momento la intensidad emocional causada en nuestro interior al ver las encarnizadas luchas callejeras y comenzar, por el principio, a analizar la legitimidad de las protestas, las causas que defienden y tal vez atisbar las mejores políticas públicas a ejecutar para resolver los problemas de fondo que mantienen a la sociedad convulsionada.

Es tan simple como ir a las causas de la inconformidad social y desde ahí, desde la raíz; cortar los problemas que nos atañen.

El gobierno, en lugar de criminalizar y judicializar a los manifestantes debería defender la autodeterminación de las comunidades y su propia visión del desarrollo, y buscar el camino para ejecutar esas "mejores políticas públicas".
Finalmente, es posible que en determinado punto de nuestro camino, la protesta sea ineludible.

Lo que sea que hagamos, hagámoslo con conciencia, determinación y valor porque el éxito solo favorece a los que portan estas virtudes.

Historia de la filosofía

Bajo el principio de despertar una visión global mediante el estudio comparado de las distintas culturas de la humanidad:

¿Espera usted ayuda?®

¿Espera usted ayuda?® 
por Emilio Santamaría S.
26 de Marzo, 2011

Caminando por el bosque, un sacerdote budista vio asombrado a una pobre zorra a la que le faltaban las patas traseras. Conmovido, pensó que el pobre animal estaba condenado a morir de hambre, ya que estaba privado de buscar sustento. Sin embargo, observó que un tigre se acercaba a ella, y lejos de agredirla como esperaba, le entregó comida. Atónito, decidió observar lo que ocurría en los días siguientes. Para su asombro, el tigre siguió llegando puntualmente, y la zorra sobrevivió. El hombre interpretó lo que había presenciado como una señal de Dios, y decidió sentarse en lo más profundo del bosque, en actitud contemplativa, absorto en los pensamientos de la bondad del Todopoderoso que proveería también su sustento. Pero pasaron los días, y la ayuda no llegó. El monje se debilitaba, pero su fe lo hacía persistir en su intento de seguir las instrucciones. Más como la situación se volvía insoportable, y sintiendo que moriría, clamo increpando a Dios y le reclamó su falta de atención. “He seguido tus señales” dijo, “pero veo que lo que haces con un simple animalito como la zorra, no lo haces por uno de tus monjes, ¿por qué Señor?”. Fue entonces cuando escuchó una voz suave pero firme: “¡Ah hijo mío! Interpretaste mal mi mensaje. ¡Es el papel del tigre el que debiste asumir, no el de la zorra!”

Mucha gente se hace la misma pregunta del monje. La respuesta llegará si escuchamos atentamente. Entonces comprenderemos que Dios trabajará a través de nosotros, de lo que podemos hacer. Sentiremos en toda su intensidad la responsabilidad que nos confiere. Debemos de ayudar a quien lo necesite, nos toca jugar el papel del tigre, no el del zorra. Las oportunidades de ayuda nos rodean,  están en todas partes. Veamos que no nos pase lo que al pequeño pez que preguntaba al grande dónde podía encontrar el océano, mientras nadaba en el. Nos hará bien la recomendación que Anthony de Mello le dio: “Deja de buscar, pequeño pez. Sólo tienes que abrir tus ojos y mirar. No puedes dejar de verlo”.

LO NEGATIVO: Sentir tanta conmiseración por nosotros mismos, que nos volvamos dependientes, esperando siempre por la ayuda de los demás. 

LO POSITIVO: Entender el mensaje. Comprender el rol que nos toca desempeñar en este mundo.  Dios nos pide jugar el papel del tigre, no el de la zorra.

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Mario Moreno, Cantinflas - Discurso de Su Excelencia el Embajador, ante la Asamblea Internacional

Cantinflas en "Su Excelencia", México, 1967

Me ha tocado en suerte ser último orador, cosa que me alegra mucho porque, como quien dice, así me los agarro cansados. Sin embargo, sé que a pesar de la insignificancia de mi país que no tiene poderío militar, ni político, ni económico, ni mucho menos atómico, todos ustedes esperan con interés mis palabras ya que de mi voto depende el triunfo de los Verdes o de los Colorados.
Señores Representantes: estamos pasando un momento crucial en que la humanidad se enfrenta a la misma humanidad. Estamos viviendo un momento histórico en que el hombre científica e intelectualmente es un gigante, pero moralmente es un pigmeo. La opinión mundial está tan profundamente dividida en dos bandos aparentemente irreconciliables, que dado el singular caso, que queda en solo un voto. El voto de un país débil y pequeño pueda hacer que la balanza se cargue de un lado o se cargue de otro lado. Estamos, como quien dice, ante una gran báscula: por un platillo ocupado por los Verdes y con otro platillo ocupado por los Colorados. Y ahora llego yo, que soy de peso pluma como quien dice, y según donde yo me coloque, de ese lado seguirá la balanza. ¡Háganme el favor!... ¿No creen ustedes que es mucha responsabilidad para un solo ciudadano? No considero justo que la mitad de la humanidad, sea la que fuere, quede condenada a vivir bajo un régimen político y económico que no es de su agrado, solamente porque un frívolo embajador haya votado, o lo hayan hecho votar, en un sentido o en otro.
El que les habla, su amigo... yo... no votaré por ninguno de los dos bandos (voces de protesta). Y yo no votaré por ninguno de los dos bandos debido a tres razones: primera, porque, repito que no sería justo que el solo voto de un representante, que a lo mejor está enfermo del hígado, decidiera el destino de cien naciones; segunda, estoy convencido de que los procedimientos, repito, recalco, los procedimientos de los Colorados son desastrosos (voces de protesta de parte de los Colorados); ¡y Tercera!... porque los procedimientos de los Verdes tampoco son de lo más bondadoso que digamos (ahora protestan los Verdes). Y si no se callan ya yo no sigo, y se van a quedar con la sensación de saber lo que tenía que decirles.
Insisto que hablo de procedimientos y no de ideas ni de doctrinas. Para mí todas las ideas son respetables, aunque sean “ideítas” o “ideotas”, aunque no esté de acuerdo con ellas. Lo que piense ese señor, o ese otro señor, o ese señor (señala), o ese de allá de bigotico que no piensa nada porque ya se nos durmió, eso no impide que todos nosotros seamos muy buenos amigos. Todos creemos que nuestra manera de ser, nuestra manera de vivir, nuestra manera de pensar y hasta nuestro modito de andar son los mejores; y el chaleco se lo tratamos de imponérselo a los demás y si no lo aceptan decimos que son unos tales y unos cuales y al ratito andamos a la greña. ¿Ustedes creen que eso está bien? Tan fácil que sería la existencia si tan sólo respetásemos el modo de vivir de cada quién. Hace cien años ya lo dijo una de las figuras más humildes pero más grandes de nuestro continente: “El respeto al derecho ajeno es la paz” (aplausos). Así me gusta... no que me aplaudan, pero sí que reconozcan la sinceridad de mis palabras.
Yo estoy de acuerdo con todo lo que dijo el representante de Salchichonia (alusión a Alemania) con humildad, con humildad de albañiles no agremiados debemos de luchar por derribar la barda que nos separa, la barda de la incomprensión, la barda de la mutua desconfianza, la barda del odio, el día que lo logremos podemos decir que nos volamos la barda (risas). Pero no la barda de las ideas, ¡eso no!, ¡nunca!, el día que pensemos igual y actuemos igual dejaremos de ser hombres para convertirnos en máquinas, en autómatas.
Este es el grave error de los Colorados, el querer imponer por la fuerza sus ideas y su sistema político y económico, hablan de libertades humanas, pero yo les pregunto: ¿existen esas libertades en sus propios países? Dicen defender los Derechos del Proletariado pero sus propios obreros no tienen siquiera el derecho elemental de la huelga, hablan de la cultura universal al alcance de las masas pero encarcelan a sus escritores porque se atreven a decir la verdad, hablan de la libre determinación de los pueblos y sin embargo hace años que oprimen una serie de naciones sin permitirles que se den la forma de gobierno que más les convenga. ¿Cómo podemos votar por un sistema que habla de dignidad y acto seguido atropella lo más sagrado de la dignidad humana que es la libertad de conciencia eliminando o pretendiendo eliminar a Dios por decreto? No, señores representantes, yo no puedo estar con los Colorados, o mejor dicho con su modo de actuar; respeto su modo de pensar, allá ellos, pero no puedo dar mi voto para que su sistema se implante por la fuerza en todos los países de la tierra (voces de protesta). ¡El que quiera ser Colorado que lo sea, pero que no pretenda teñir a los demás! —los Colorados se levantan para salir de la Asamblea—.
¡Un momento jóvenes!, ¿pero por qué tan sensitivos? Pero si no aguantan nada, no, pero si no he terminado, tomen asiento. Ya sé que es costumbre de ustedes abandonar estas reuniones en cuanto oyen algo que no es de su agrado; pero no he terminado, tomen asiento, no sean precipitosos... todavía tengo que decir algo de los Verdes, ¿no les es gustaría escucharlo? Siéntese (va y toma agua y hace gárgaras, pero se da cuenta que es vodka).
Y ahora, mis queridos colegas Verdes, ¿ustedes qué dijeron?: “Ya votó por nosotros”, ¿no?, pues no, jóvenes, y no votaré por ustedes porque ustedes también tienen mucha culpa de lo que pasa en el mundo, ustedes también son medio soberbios, como que si el mundo fueran ustedes y los demás tienen una importancia muy relativa, y aunque hablan de paz, de democracia y de cosas muy bonitas, a veces también pretenden imponer su voluntad por la fuerza, por la fuerza del dinero. Yo estoy de acuerdo con ustedes en que debemos luchar por el bien colectivo e individual, en combatir la miseria y resolver los tremendos problemas de la vivienda, del vestido y del sustento. Pero en lo que no estoy de acuerdo con ustedes es la forma que ustedes pretenden resolver esos problemas, ustedes también han sucumbido ante el materialismo, se han olvidado de los más bellos valores del espíritu pensando sólo en el negocio, poco a poco se han ido convirtiendo en los acreedores de la Humanidad y por eso la Humanidad los ve con desconfianza.
El día de la inauguración de la Asamblea, el señor embajador de Lobaronia dijo que el remedio para todos nuestros males estaba en tener automóviles, refrigeradores, aparatos de televisión; ju... y yo me pregunto: ¿para qué queremos automóviles si todavía andamos descalzos?, ¿para qué queremos refrigeradores si no tenemos alimentos que meter dentro de ellos?, ¿para qué queremos tanques y armamentos si no tenemos suficientes escuelas para nuestros hijos? (aplausos).
Debemos de pugnar para que el hombre piense en la paz, pero no solamente impulsado por su instinto de conservación, sino fundamentalmente por el deber que tiene de superarse y de hacer del mundo una morada de paz y de tranquilidad cada vez más digna de la especie humana y de sus altos destinos. Pero esta aspiración no será posible si no hay abundancia para todos, bienestar común, felicidad colectiva y justicia social. Es verdad que está en manos de ustedes, de los países poderosos de la tierra, ¡Verdes y Colorados!, el ayudarnos a nosotros los débiles, pero no con dádivas ni con préstamos, ni con alianzas militares.
Ayúdennos pagando un precio más justo, más equitativo por nuestras materias primas, ayúdennos compartiendo con nosotros sus notables adelantos en la ciencia, en la técnica... pero no para fabricar bombas sino para acabar con el hambre y con la miseria (aplausos). Ayúdennos respetando nuestras costumbres, nuestra dignidad como seres humanos y nuestra personalidad como naciones por pequeños y débiles que seamos; practiquen la tolerancia y la verdadera fraternidad, que nosotros sabremos corresponderles, pero dejen ya de tratarnos como simples peones de ajedrez en el tablero de la política internacional. Reconózcannos como lo que somos, no solamente como clientes o como ratones de laboratorio, sino como seres humanos que sentimos, que sufrimos, que lloramos.
Señores representantes, hay otra razón más por la que no puedo dar mi voto: hace exactamente veinticuatro horas que presenté mi renuncia como embajador de mi país, espero me sea aceptada. Consecuentemente no les he hablado a ustedes como Excelencia sino como un simple ciudadano, como un hombre libre, como un hombre cualquiera pero que, sin embargo, cree interpretar el máximo anhelo de todos los hombres de la tierra, el anhelo de vivir en paz, el anhelo de ser libre, el anhelo de legar a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos un mundo mejor en el que reine la buena voluntad y la concordia. Y qué fácil sería, señores, lograr ese mundo mejor en que todos los hombres blancos, negros, amarillos y cobrizos, ricos y pobres pudiésemos vivir como hermanos. Si no fuéramos tan ciegos, tan obcecados, tan orgullosos, si tan sólo rigiéramos nuestras vidas por las sublimes palabras que hace dos mil años dijo aquel humilde carpintero de Galilea, sencillo, descalzo, sin frac ni condecoraciones: “Amaos... amaos los unos a los otros”, pero desgraciadamente ustedes entendieron mal, confundieron los términos, ¿y qué es lo que han hecho?, ¿qué es lo que hacen?: “Armaos los unos contra los otros”
He dicho...

Nuestra maestra: ¡la vida!

Es fundamental entender que lo que nos pasa tiene una razón, y que el destino, la vida, Dios, o como se quiera llamar al encadenamiento de causas y efectos, no es una casualidad caprichosa.

Para salir victorioso de una de dificultad, por difícil que nos resulte en principio, hay que conocer sus causas, las muchas causas que desembocan en el efecto presente.

Conocer las causas es el primer paso necesario para llegar a las soluciones. Pero el solo conocimiento no es suficiente para resolver un problema.

Ese conocimiento, que no va más allá del plano racional o que, como mucho, produce un cierto impacto emocional, se esteriliza si no sigue la vía natural hasta llegar a la acción.

El segundo paso indispensable para que la ley de causa y efecto cumpla con su misión formadora del ser humano, es entrar en acción.

Sabemos que estamos ante una dificultad en la vida. Hemos analizado las posibles causas. Ahora hay que preparar un plan de acción y ponerlo en práctica. Sobre todo, ponerlo en práctica. No importa que el plan ideado no sea perfecto y que no acabe con los problemas. Es mejor equivocarse en la acción que permanecer inactivo por miedo a equivocarse.

El que se equivoca, pero actúa, integra dentro de sí el ejercicio del movimiento, de la marcha, rompe la inercia y combate el miedo. Y aún más: desarrolla la inteligencia como para poder reconocer  paulatinamente cuáles son las decisiones mejores y más acertadas.

Nueva Acrópolis

www.acrpolishonduras.org

Como se crea un paradigma

Un grupo de científicos colocó cinco monos en una jaula, en cuyo centro colocaron una escalera y, sobre ella, un montón de plátanos. Cuando un mono subía la escalera para agarrar los plátanos, los científicos lanzaban un chorro de agua fría sobre los que quedaban en el suelo. Después de algún tiempo, cuando un mono iba a subir la escalera, los otros lo golpeaban. Pasado algún tiempo más, ningún mono subía la escalera, a pesar de la tentación de los plátanos .

Entonces, los científicos sustituyeron uno de los monos. La primera cosa que hizo éste fue subir la escalera, siendo rápidamente bajado por los otros, quienes lo golpearon. Después de varias palizas, el nuevo integrante del grupo ya no subió más la escalera , a pesar de no saber la razon . Un segundo mono fue sustituido, y ocurrió
lo mismo. El primer sustituto participó con entusiasmo en la paliza al novato. Un tercero fue cambiado, y se repitió el hecho, lo volvieron a golpear. El cuarto y, finalmente, el último de los veteranos fueron sustituidos.
Los científicos quedaron, entonces, con un grupo de cinco monos que, aún cuando nunca recibieron un baño de agua fría, continuaban golpeando a aquel que intentase llegar a los plátanos.
Si fuese posible preguntar a algunos de ellos: ¿Por qué le pegaban a quien intentase subir la escalera?, con certeza la respuesta sería: No sé, las cosas ¡siempre se han hecho así, aquí! ¿Te suena conocido? Es una reflexión importante que nos debe de invitar a preguntarnos por qué estamos haciendo las cosas de una manera, si a lo mejor las podemos hacer de otra forma.

Uno solo

"Algo es muy cierto, independientemente de las guerras y conflictos, todos somos un solo ser que rota su materia constantemente. Respiramos el mismo aire, bebemos la misma agua, pisamos la misma tierra, somos parte del mismo ciclo de la vida. Las hojas no pueden sobrevivir aisladas del tronco, ya que sin el tronco no son"

Cuidar de tu prójimo es cuidar de ti mismo.
La realidad es mas de lo que puedes ver.


JJCS
16/10/10

Dios no creó el Universo Stephen Hawking "El Gran Designio"

Mucho se ha hablado y polemizado sobre este libro en los dias previos a su lanzamiento en distintos medios de comunicación. No se si el objetivo era crear polémica como estrategia de marketing, pero realmente el 95% de lo que he leído por ahí ha resultado ser falso.

Para los que no sepáis nada de este tema, se trata del último libro escrito por el famoso físico Stephen W. Hawking, conocido por grandes libros de divulgación como "Historia del tiempo" o "El universo en una cáscara de nuez", y también famoso por ser un superviviente de la enfermedad ELA.

Se decía por los medios de comunicación que si Darwin le dio una patada a dios y lo echó de la Biología al descubrir el hecho de la Evolución de las Especies, Hawking había hecho lo propio echándolo ahora del marco de la física, lo cual hizo montar en cólera a muchas asociaciones religiosas. Bueno, estas afirmaciones solo hacen crear polémicas innecesarias y realmente no es esto de lo que trata el libro.

Realmente, "The Grand Design" se muestra mucho mas respetuosos con las creencias religiosas de lo que muchos religiosos pueden decir de su respeto hacia el ateísmo. De hecho, gran parte del libro se basa en lo que Hawking llama "model-dependent realism". Según mi punto de vista, básicamente esto viene a decir que no existe una única realidad y que cada ser vivo ve el mundo a través de sus propios ojos y su propia mente. No existe un único modelo válido, sino una gran variedad, y si dos modelos pueden predecir los mismo hechos entonces no se puede afirmar que uno es mas válido que el anterior.

Esto nos lleva a la cuestión de la polémica, si dios existe o no. ¿es posible que el universo y el tiempo mismo se creara en el big bang?... pues es posible. ¿Es posible que el universo lo creara dios hace unos 6000 años, los registros fósiles y geológicos estén ahí para engañarnos, y la luz de las distantes estrellas fuera puesta en el camino hacia nosotros para hacernos creer que el universo tiene millones de años?... pues también puede ser. ¿Puede el universo haber sido creado por el Flying Spaguetti Monster?... pues es una posibilidad.

Ahora bien, lo que sí dice Hawking es que un modelo es un buen modelo si:
1. Es elegante
2. Contiene pocos elementos arbitrarios o ajustables
3. Consigue explicar las observaciones
4. Hace predicciones detalladas acerca de futuras observaciones que puedan refutar el modelo si no pueden ser corroboradas.

Es evidente (al menos para mi) que bajo este punto de vista, el creacionismo es un modelo menos bueno que el big-bang (¡que no falso!).

De hecho, los científicos son mucho mas abiertos a cambiar de modelos cuando las observaciones apuntan a que probablemente lo que habíamos creído cierto hasta ahora, en realidad no lo es (o no lo es completamente), y son muchos los casos en la historia que se han dado de dichos cambios radicales: cambio al heliocentrismo, de universos estáticos a universos en expansión, mecánica newtoniana a mecánica relativista, mecánica cuántica, etc... En cambio es bastante improbable que un religioso ortodoxo y convencido, cambie su manera de pensar por muchas pruebas de la evolución que salgan a relucir.

En la ciencia, de hecho, hay muchos elementos que podrían considerarse como "actos de Fe". Por ejemplo, la esixtencia de los quarks. Los quarks son partícular subatómicas que se supone que forman protones neutrones y otras partículas observables. Los quarks no parecen tener existencia de manera aislada y siempre aparecen por parejas o grupos de tres. ¿Existen realmente los quarks? Pues es posible que no existan en "realidad", pero... ¿que podemos llamar relamente "realidad"?, esa es la cuestión (aquí es donde entra el "model-dependent realism". La existencia de los quarks ha de verse simplemente como un modelo que hace que las predicciones de la física de partículas sean algo más simples. Es posible que dentro de unos años aparezca otro modelo en el que en vez de quarks haya p-branas, agujeros negros microscópicos o vete tu a saber qué, y que haga el modelo estandar de partículas más simple que la teoría de quarks. Entonces los quarks a efectos prácticos "dejarán de existir"

Una cosa que sí creo que afirma el libro (y que creo que puede ofender a aquellos que sean religiosos) es el determinismo del universo. La conciencia y el libre albedrío serían simplemente un modelo simple para explicar nuestra aparente percepción de conciencia y libre albedrío, lo que no significa que existan en realidad, pero aquí volvemos a chocar con el concepto de realidad.

Por citar algunos fragmentos del libro:

Una anécdota sobre Laplace que no conocía

A scientific law is not a scientific law if it holds only when some supernatural being decides not to intervene. Recognizing this, Napoleon is said to have asked Laplace how God fit into this picture. Laplace replied: “Sire, I have not needed that hypothesis.”

Sobre la realidad dependiente del modelo:

There is no picture- or theory-independent concept of reality. Instead we will adopt a view that we will call model-dependent realism: the idea that a physical theory or world picture is a model (generally of a mathematical nature) and a set of rules that connect the elements of the model to observations. This provides a framework with which to interpret modern science.

Mis disculpas si mis opiniones "ateas" ofenden a alguien, no es mi intención crear polémica ni mucho menos. Pero, al igual que un musulmán no oculta su creencia de que Alá es dios, o un cristiano se siente orgulloso de creer que Jesús resucitó, yo pienso y creo que no debo ocultar mi creencia de que el universo tiene un origen natural y no es obra de un ser todopoderoso, y debo de ser respetado por ello.

Si os interesa el libro, escribid y os digo dónde encontrarlo en ePub. Es cortito y está escrito en un lenguaje sencillo, pero eso si, está en inglés.

Fuente: Ebookmaster: 

http://todoebooks.blogspot.com/2010/09/grand-design-stephen-hawking-y-leonard.html